遮天之造化神玉 第六百二十六章 鸠摩智

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赵无视绝不是一个可以小觑的人，若排一个“群侠界”最深不可测之人的榜单，此人必然可以名列榜上。

曹正淳一死，宋廷的朝堂格局势必会发生不可逆转地改变。

而且赵无视一旦得知其死于柴信之手，必然会对后者产生极大的忌惮。

要么尝试拉拢，要么将之毁灭，这是铁胆神王的一贯作风。

柴信既不想被他拉拢，也不想被他毁灭，暂时不动曹正淳，维持朝廷局势，无疑是最好的办法。

而且他已经将曹正淳的真实面目，透露给了许多人，一定程度上加快了剧情发展。

这种加快对柴信的成长速度而言，是可以接受的。

但如果直接让整个剧情崩盘，对柴信而言反而不是什么好事了。

待杨过收拾了一套换洗衣物，柴信交待家中仆人照看好宅院，便带着他径直离开了。

柴信早已耗费数千两白银，买了两匹良驹，如今叔侄二人各骑上一匹，迅速远离临安。

寻常马匹一匹不过数十两银子，他这两匹马却价值数千年白银，可见其珍贵。

纵然比不上郭靖的小红马，杨过的丑黄马，又或是历史上的各类宝驹，却也在当时称得上上乘了。

日行千里不敢说，全力之下，日行七八百却还是能做到的。

杨过虽未骑过马，但胜在胆子大脑子活，而且自幼跟随母亲学习过一些武艺，平衡能力不错，不出半日已经骑得有模有样了。

可他毕竟是初学马术，因此两人赶路速度并不快，大半日也只行了五六十里。

不过柴信此行本也就没有明确的目的地，故而并不在意速度快慢。

“叔父，咱们这到底是要去哪儿啊？”

杨过骑行许久，毕竟还只是个半大孩子，体力有些吃不消了，忍不住想要休息。

不过他性子坚韧，倒也没有抱怨，只是嘴上的话不自觉地变多了些。

“浪迹江湖，四海为家。”

柴信笑着朗声道。

杨过听得眼睛一亮，这四个字对青少年的杀伤力可是不小。

不过转而感受到有些酸疼难耐的大腿，他又不由地有些丧气——这说来潇洒的四个字，真正做起来，倒是相当不容易。

“小子，我教你的东西，是不是全然忘了？”

柴信看着孩子的模样，不由无奈地摇了摇头，随即自马上纵身一跃，再落下时，已在杨过身后。

这便是两人同乘一马。

杨过一惊，不明白叔父要做什么。

却忽然感到一股温热的力量，透过衣衫自后心向四肢百骸涌去，身上各处的酸疼，立刻就有了改善。

“我教你的《道玄功》，行走坐卧皆可习练，骑马时自然也不例外。你若边运功边赶路，自然不会如此疲惫。”

柴信一边以内力引导杨过体内气息运转，一边开口对其进行教导。

“啊？《道玄功》竟然还有这样的妙用？”

杨过愕然，心里却是暖烘烘的。

他自幼孤苦，此时与柴信这般亲近，直让他生出了一种孺慕之情。

背后以内力替他缓解疲惫，并进行教导的人，在他心里渐渐有了一种父亲的感觉。

这是他从未有过，却又向往已久的感觉。

“你叔父我创造的法门，岂会寻常？你好好修习，假以时日，自可纵横江湖，睥睨天下。”

柴信微微一笑，语气淡淡地说道。

杨过少年心性，听到叔父这么说，不由地大感振奋，赶紧继续运转《道玄功》。

柴信传给他的《道玄功》，除了并无造化之力做种子，其余功效倒是与原版一般无二。

最起码在这“群侠界”之中，绝不会逊色于任何人创造的任何高深武学。

事实上，这门功法比之闻名天下的《易筋经》、《九阴真经》之流，还要更胜一些。

叔侄俩就这般随心所欲地赶路，不觉五日过去。

两人早已离了临安府地界，渐近太湖一带。

又走了半日，一座古朴的城池映入眼帘，竟是到了苏州城。

“常言道上有天堂，下有苏杭。此番刚离了杭州，这却又到苏州，冥冥中还真有几分缘分。”

柴信骑在马上，望着古老的城墙，不由生出几分感慨。

在他旁边，杨过经过这几日的赶路，马术已经有模有样，称不上登堂入室，但也绝不是生手了。

这一对叔侄，面上虽然风霜，却都仪表不凡，又骑着高头大马，自然引得不少路人侧目。

“叔父，数日不见人烟，咱们要不进城瞧瞧？”

杨过在穷山辟水间赶路数日，可谓少见人烟，饿了便打些野物，摘些野果，渴了则饮些山泉与溪水，早就口中无味，想念繁华人间了。

此时见到苏州城巍峨繁华的模样，哪还有不心痒难耐的道理？

“也好……”

柴信正要答应下来，忽听得远处太湖岸边，远处传来几声突兀的呼喝声。

本来相距数十丈，以常人耳力自然不可能听得清楚，但他内力深厚，耳力自然非同寻常，却是听清了说话人的声音，以及话里的内容。

只见一个番僧身下骑着一匹马，手中还牵着一匹，上面竟趴着个人。

方才说话的，正是那趴在马上的人，听声音是个年轻的男子。

“且慢！这位大师乃是单身一人，打败了我伯父等大理的五位高手，将我擒至此处。他是慕容先生的知交好友，要将我在慕容先生的墓前焚烧为祭。你二位和姑苏慕容氏毫不相干，这就快快走罢。”

那年轻人还在大声说着，柴信全都听了个清清楚楚，自然明白遇上谁了。

“过儿，遇上熟人了，此时怕是入不得城去。走，随我去瞧瞧热闹。”

柴信打转马头，往湖畔几人之处而去。

杨过心下无奈，却也别无他法，只好打马跟了上去。

两人走近了，便见到除了那番僧与趴在马上的年轻人外，还有一个身材瘦削的老者，以及一个二十来岁的年轻人。

那老者忽地从怀中取出一个金灿灿的算盘来，同时向着马上的番僧严肃道：“大和尚，慕容先生是你的好朋友，这位小王爷却是我的好朋友，我劝你还是放开了他罢。”

旁边的年轻人见状，也赶忙手掌一抖，取下缠在腰间的一条软鞭。

两人倒是配合默契，竟同时向鸠摩智马前抢去。

那趴在马上的年轻人当即大叫道：“两位仁义，段誉铭记于心，不过还是快走，你们打不过他！”

这年轻人，正是大力镇南王世子，段誉。

他此刻被点了周身穴道，让人自云南掳到了这姑苏地界。

掳他的人，自然便是旁边马上的番僧，自西域而来的武痴，鸠摩智。

鸠摩智为了得到大理段氏的《六脉神剑》剑谱，便以完成故友慕容博心愿为由，强闯大理天龙寺。

当时，不仅施展“无相劫指”、“拈花指”和“多罗叶指”震摄众僧，更是以一己之力使“火焰刀”，挑战天龙寺六大高僧——枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘——合力使出的“六脉神剑”。

这一场剑气之战，天龙寺六僧每人武功造诣都不弱于当世超一流高手，其中枯荣大师更是称得上绝顶人物。

结果六人联手施展“六脉神剑”，竟仍然仍不敌鸠摩智。临危之际，枯荣大师不得不选择毁去剑谱。

当然，这并不能说明枯荣大师实力不及鸠摩智。

实际上，之所以六人联手，仍然落败，是因为六位老僧都未真正领悟《六脉神剑》。

比斗时定好，六人以未练成的“六脉神剑”与鸠摩智相斗，落败并不奇怪。

若是以自身专研的武学应敌，单凭枯荣大师一人，也能让鸠摩智大感头痛了。

何况，天龙寺众僧都是真正的老实人，压根没想到鸠摩智会玩阴的。

鸠摩智居然出其不意，擒下了大理国俗家第一高手，也就是大理皇帝段正明为人质。

段誉当时也在场，为了保护伯父情急出手。

鸠摩智的“火焰刀”竟当真抵敌不住段誉的“六脉神剑”，但段誉缺乏临敌经验，且功力毕竟比之逊色远甚，最后仍被鸠摩智擒住。

从这里，段誉的“六脉神剑”胜过鸠摩智的“火焰刀”，也可以看出，单纯招式的胜出，是无法判定真实实力强弱的。

否则天龙寺六僧联手，都打不过一个鸠摩智，鸠摩智岂不是逆天了？

鸠摩智便点了段誉穴道，一路带着他北上，终于来到这慕容世家所在的姑苏地界。

至于面前两个要解救段誉的人，老者名叫崔百泉，年轻人则是过彦之。

崔百泉外号“金算盘”，本是伏牛派门下，后因得罪姑苏慕容氏，不得不逃亡云南。

他化名“霍先生”，在镇南王府中担任账房多年，与段誉也是老相识，更感念段氏皇族庇护之恩，这才出手相救。

过彦之则是伏牛派掌门柯百岁的弟子，前些日子远赴云南找到崔百泉，言称师父被人所杀，凶手疑似姑苏慕容氏。

柯百岁的致命伤，是由其成名绝技“百胜神鞭”造成。

若说世上能有此等手段的，任谁都会第一个联想到姑苏慕容氏“以彼之道，还施彼身”的绝学。

再加上姑苏慕容氏本就与伏牛派有旧怨，过彦之便觉得，师父之死十有**便是慕容氏所为。

两人虽知自家实力远不及姑苏慕容氏，却仍自大理来到姑苏寻仇，便已是怀有死志，也足见其秉性。

孰料，竟半道上与劫了段誉的鸠摩智相遇。

以崔百泉的性子，又岂会坐视恩人之子受难，而无动于衷？

于是便有了此番场面。

鸠摩智眼见两人同时袭来，却仍旧面色从容，淡淡一笑，说道：“真要动手么？”

崔百泉坚定地道：“这一场架，叫做老虎头上拍苍蝇，明知打你不过，也得试上一试，生死……哎呀！”

他这句话只说到半截，却见鸠摩智已伸手夺过了旁边过彦之的软鞭，紧接着手掌一翻，鞭影闪动之间，已卷中了崔百泉手中的金算盘。

随即，这番僧又将鞭子轻轻一扬，两件兵刃同时脱手而出，飞向右侧湖中。

眼见两件兵刃似是要沉入湖底，不过鸠摩智手上劲道控制的着实高明，软鞭的鞭梢朝上一翻，刚好缠住一根垂在湖面的柳枝。

柳枝柔软，一升一沉，不住摇动，金算盘缓缓拍着水面，点成一个个涟漪，竟然未曾下沉。

鸠摩智双手合十，竟客气地说道：“有劳两位大驾，相烦引路，到燕子坞。”

崔、过二人顿时面面相觑，一时间竟不知如何是好。

鸠摩智见状又道：“两位倘若不愿引路，便请明示燕子坞参合庄的途径，由小僧觅路自去，那也不妨。”

崔、过二人见他武功如此高强，而神态却又谦和之极，都觉翻脸也不是，不翻脸也不是。

翻脸吧，打不过人家，而且人家态度如此谦和；不翻脸吧，段誉还在对方手上，而且大丈夫一言既出，刚才都说了要救段誉，岂能食言？

柴信见到这一幕，便纵马上前，打算出手。

然而却在这时，只听得一阵吴侬软语的歌声，自湖面飘来。

循声望去，却件碧波之上，一叶小舟随水而至。

一个绿衫少女立于舟头，手执双桨，缓缓动，口中唱着小曲：“菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头滩，笑脱红裙裹鸭儿。”

少女体态婀娜，肤白貌美，歌声亦是娇柔无邪，欢悦动听。

段誉几人都不由被她吸引，目光转了过去。

唯有鸠摩智，始终不为所动，道：“两位既不肯见告参合庄的所在，小僧这就告辞。”

正当此时，那少女划着小舟，已来到岸边，听到鸠摩智的说话，接口道：“这位大师父要去参合庄，有何要事？”

说话声音既甜且清，令人由衷觉得悦耳。这少女约莫十六七岁年纪，满脸都是温柔，满身尽是秀气。

鸠摩智这才望向少女，答道：“小僧乃慕容先生方外至交，特来老友墓前一祭，以完昔日之约。并盼得识慕容公子尊容。”

那少女闻言恍然，沉吟道：“如此实在不巧！慕容公子前日已外出，大师父若早来三日，便得相见。”