奥术之主 第1039章

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第1039章

当然，夏多并不是想拆了这座雕像来做实体法典材料，事实上，他很怀疑这种撒鲁克巫虺雕像根本就是用**撒鲁克巫虺石化而来的。

毕竟一般雕像就只有外表相像，但这种雕像不只是外表栩栩如生、极富气势，就连内部也都有着无数复杂结构。

如肌肉纹理、组织器官、骨骼血管之类，虽是同一种类似黑曜石的黑色石材，却能让人很容易就分辨出其中的差别。

如果这仅仅只是一座雕像，有必要做得这么复杂吗？

只要外形到位了、该具备的魔法效果具备了，内部是什么样，根本无足轻重。

以夏多现在的魔法水平，不难看出其内部的精细结构并非是为了达到某种具体魔法效果而设置的，在他看来，这些内部结构十分多余。

于是也就不难联想到这些雕像很有可能是由**撒鲁克巫虺石化而成的，只有这样，才能不需要额外措施、较为轻易地实现雕像内部的那些精细结构。

虽然夏多不准备拆了这种雕像来做法典材料，但雕像上的石化魔法却是他这次需要借鉴的主要目标。

目前，耐色瑞尔主流的变化系石化法术，仅仅只能在土元素领域内部进行一些较为粗浅的转化，比如将松散的泥土转化为坚固的石头。

就连金属转化石质都十分少见，更不用说是将血肉转化为石质了，夏多只从某些**师游记中，见过关于石化魔法的描述。

当然，既然存在现实中的案例（如石化蜥蜴），那么肯定会有相关法术的。

只是这些涉及到【元素-物质】关系本质的法术，并不是那么容易被夏多获得的。

就连时之塔，也仅仅只有部分【泥-石】转化的法术资料，更深入的就没有了。

不过他从撒鲁克巫虺雕像上却找到了一种在土元素领域更为深入的石化魔法，这种魔法能够将人体血肉，乃至贴身的皮甲、短刃，全部转化为石质。

这点，当初在领地上发现那个远古撒鲁克巫虺遗迹的贾巴斯以及他的养子波克已经亲身验证过了。

另外，撒鲁克巫虺雕像上的石化魔法，还具备一种普通石化法术所不具备的高效性！

一般石化法术，如【化泥为石】，能够将普通泥土转化为石质，但这种转化却是不完全的。

不仅会留下明显的魔法灵光残余，甚至还能通过平抑魔网轻易逆反这一过程，使得石质重新变成泥土。

想要完全转化，基本只能靠时光来慢慢消磨，这一过程差不多要一两年时间！

试想一下，如果夏多用这样的法术制作出一个法典石柱或石碑什么的，万一有人从旁边施法，干扰到石化魔法的稳定性，从而使得法典崩塌，那就太搞笑了。

撒鲁克巫虺雕像上的石化魔法，其高效性就体现在这里了，最多只需要一周时间就完全转化了，彻底变成了真正的石质。

如果当初贾巴斯和波克没能及时得到施救，拖个十几天，那就永远也变不回去了，即便将来再找到什么血肉化的法术将其恢复，那些身体组织也不是原来的版本了。

当然，更可能的是，他们根本坚持不了十几天，石化部分与血肉部分的连接处无时无刻不在传递着剧痛，或许只撑个三五天，他们就要被疼死了。

……

重新检查了一遍撒鲁克巫虺雕像那类似黑曜石的石材性质，确定与记忆中无差，之后夏多又去了部分样品，用作恒定术测试。

艾恩石带给夏多的，绝非三件魔法装备以及三种较为少见的变化系法术，那么简单，还有制作方法背后蕴含的种种巧思。

过去夏多一直认为通过魔法恒定的方式制作出的魔法物品，很容易受到外界的干扰，甚至使用寿命也会大大折扣。

但到了现在，他就不这么认为了，特别是在经过了【投影位面·科曼索诞生】后。

精灵那边的魔法物品，很多为了追求所谓的艺术性，从而在造型上很难去适应秘银构件的形态，因此很多魔法物品都是通过魔法恒定的方式制作的。

当然，这在精灵文化中，也是艺术的一种表现形式，甚至是更高的形式，毕竟，魔法乃至高艺术嘛。

越难不就越能说明艺术造诣高超吗！

相比于秘银构件型的魔法物品，魔法恒定型的魔法物品虽然制作门槛较高，但真正高端产品，其性能稳定性并不输于秘银构件型。

【统治之剑】中的高等法师学识中有很多这样的魔法物品，而在耐色瑞尔，艾恩石就是魔法恒定型魔法物品中的杰出典范。

实体的大夏法典，夏多是准备放在领地内很长时间的，同时又要求它是一件魔法物品，那么选择易于维护的魔法恒定型，就几乎成了必选了。

如果选择秘银构件型的话，由于元素嬗变的存在，其中的秘银构件时间长了必定会变质，一旦变质到一定程度，影响了魔法回路中的元素能量流转，那这件魔法物品就算坏了。

而且由于秘银构件常常需要封装处理，想要维护，几乎不亚于重新制作一个新的。

如果选择魔法恒定型，那就简单多了，虽然制作、维护的门槛较高，但门槛高并不意味工序复杂、耗时多。

由于魔法恒定只需要施法，而不需要额外的耗材、设备。

对于夏多来说，反而更加省事。

至于提拉克研究出来的恒久魔法技术，夏多虽然很重视，但严格说来，他只是重视这项技术所带来的成本减免，对于这技术本身，他是不怎么重视的。

基本上这就属于兼顾秘银构件型与魔法恒定型两种特点的减配版制作方案，除了成本较低，几乎没有别的优势了。

当然，在很多情况下，最好的产品未必是最畅销的产品，也未必是最赚钱的产品。

但立在领地内的实体大夏法典却并非可以售卖的商品，而是作为领地律法象征、领主权威象征，那自然是要尽可能地做到最好。

为此，夏多愿意做更多的尝试。

……