奥术之主 第1221章 命运轨迹 纳新

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第1221章 命运轨迹 纳新

“我确定自己没有参与任何针对克利夫的任何阴谋，这一切在我看来，完全就是一场意外，如果七塔有意栽赃的话，我也必定会奋起反抗！”

夏多斩钉截铁地说道，同时这也是他心中最真实的想法，一位资深奥术师铁了心搞破坏，就算是七塔也会十分头疼。

也正因为此，在耐色瑞尔，资深奥术师才拥有仅次于大奥术师的地位，任何重大决策出台前都会广泛征求资深奥术师的意见。

当然，资深奥术师在不涉及核心利益，特别是人身安全的情况，一般也都十分尊重集体决策结果，少数服从多数。

少数极端情况，不管是资深奥术师，还是更上位的大奥术师，事先都会极力避免，而如果真到了那种时候，就必定会以一方彻底妥协或者全部灭亡为结局。

夏多并不希望那种最极端的情况发生在自己身上，但如果真的发生了，那他绝对会让对手感受一下来自家乡超限战思想指导下的疯狂报复。

……

书桌后，伊奥勒姆默默听完夏多的陈述，他没想到自己这位名义上的学生态度会如此刚烈。

此前他一直以为夏多年少老成、精于谋划、善于妥协，现在这样，让他想起了自己年轻时的样子，或许这才是年轻人真正的模样。

“放心，七塔不会那么做，我也不允许这种情况发生！”

想了想，伊奥勒姆又从身后的书架上取下一本书，将它送到夏多面前，语气和缓地说道：

“这是近期塞汶顿议会与北地诸国关于北地联盟谈判的一些细节，你拿回去看看吧，早做准备！”

“谈判细节？”

夏多不明白伊奥勒姆怎么突然提到这个，但他还是伸出双手从身前虚空中“摘”下这本书。

正要随手翻开看一看，他突然想到了什么，眼中闪现出一丝惊讶，略带迟疑地问道：“老师的意思是——我现在可以离开塞汶顿返回南境了？”

“是的。”

伊奥勒姆微微点头，又指了指桌上那个新出现的摆件，解释说：

“就连【命运轨迹】也找不出你参与到这件事中的任何可能，七塔那边更不会有什么话说，你要是想回南境的话，现在就可以离开了。”

顺着伊奥勒姆手指的方向，夏多再次将目光投向了书桌一角的奇异摆件，这个类似多层游丝结构的东西叫做“命运轨迹”？

难道还真能检测命运不成？

夏多觉得这更有可能用来测谎的，当然，也不一定只有测谎功能，不然随便找个神眷浓厚的祭司就可以了，而不是专门用这个。

或许还有某种验证现实的功能，那这样的话，还真有可能和传说中的“命运”相关。

思索间，夏多不知不觉就将目光在【命运轨迹】上多停留了一会儿，似乎是注意到夏多对【命运轨迹】产生了兴趣，伊奥勒姆笑着说道：

“怎么？觉得好奇？”

“是有一点。”夏多收回目光，如实说道。

“那这个【命运轨迹】就送你了！”

“什么？！”

夏多几乎要怀疑自己的耳朵，是不是听错了什么，但伊奥勒姆平静的声音再次出现在他耳边：

“我说，这个【命运轨迹】送你了！”

这一次夏多听清了，但也更加疑惑了，这【命运轨迹】一听就很高大上，难道就因为自己对它感到好奇，伊奥勒姆就这么随意送给自己了？

夏多感到十分不解。

而面对伊奥勒姆这样一位通达世情的智慧老者，夏多并没有隐藏自己的想法，对此，伊奥勒姆的回答是——

“对于我来说，这只是一个玩具而已，只要我想要，随时可以再制作。它真正的作用是链接魔网，让魔网来揭示命运，仅限于过去发生在原生魔网环境中的事。

“不过你也别指望用它来预测未来或者回溯过去，如果没有奥秘女士的神恩、圣力，那它将不会有任何效果。”

听完伊奥勒姆的回答，夏多才明白这件【命运轨迹】其实并不是某些孤品类的魔法物品，更像是某种量产品。

理论上，任何魔法物品，都是可以量产的，只有少数使用了某种替代要素的材料，就需要解析出那种材料所替代的要素，或者寻找那种材料。

这个【命运轨迹】除了一个木制底座，其他全由极细的秘银丝构成，属于可以完全量产的品类。

至于伊奥勒姆说的“没有圣力、神恩就无法使用”，夏多并不担心，魔法女神和光辉之主有很大的目标，祂所有的神术都是可以转化为一般性奥术魔法的！

通俗讲，就是哪怕是通过神恩、圣力获得的【命运轨迹】效果，也可以转化为奥术魔法，并且能够让一个非女神祭司的奥术施法者学会！

另外，透过伊奥勒姆这番回答，夏多似乎发现了一个秘密，当然这个秘密严格来说也并不算什么秘密。

耐色瑞尔最宏伟、壮观的奥秘神殿就在伊奥勒姆领，魔法女神祭司比例、数量最多的地方也是在伊奥勒姆领。

虽然伊奥勒姆从未明确表露过任何信仰倾向，但他拥有魔法女神的圣力、神恩，不是很容易就能做出的推断吗？

甚至于，夏多怀疑，这次伊奥勒姆送他【命运轨迹】也有可能是在为女神的祭司群体“纳新”。

但对于这样的招揽，夏多毫不动心，哪怕是亲身参与了一位新神的升神仪式，并且自己也已经开始执行升神仪式中的某些步骤，但他对于神的了解依然是十分欠缺的。

哪怕信仰奥秘女士没有任何隐患，他也不会这么做，“宁为鸡首，不为牛后”的道理他还是懂的。

一旦接受了圣力，就意味着加入了其他存在主导的且更为严密的秩序，那势必会对自己创造的秩序造成干扰。

他更倾向于用自己的秩序如包容、吸收、同化其他存在的秩序，或者用家乡的话来说，就是“求同存异”。

很显然，接受圣力就意味着要接受其他存在与自己之间的“异”，算是主动接受同化，这是夏多无法接受的。

俗话说，世界上没有绝对相同的两片叶子，也没有绝对相同的两种思想，而这，也注定了夏多不会接受任何神的圣力。

当然，夏多也可以先接受了，然后利用完再放弃，如果是某些迫不得已或者紧急的情况下，或许这么做不会有什么问题。

但如果经常性的这么做，怕不是忘记“神罚”二字是如何写的了。